Il governo materno del movimento democratico. Donne e famiglia in Tocqueville e Beaumont. ; The maternal government of the democratic movement. Women and family in Tocqueville and Beaumont
Attraverso un'analisi storico-concettuale, questa ricerca indaga la funzione sociale e politica attribuita alle donne e alle famiglie da Alexis de Tocqueville e Gustave de Beaumont. Esaminando la costruzione di ideali di femminilità specifici nelle opere dei due autori, si mette a tema la subordinazione della donna come fondamento del governo della democrazia liberale, per far emergere il fulcro patriarcale delle logiche del potere politico e sociale moderno nel quadro della rivoluzione del mercato. Guardando alla circolazione atlantica e coloniale dei concetti moderni e focalizzandosi sulla centralità degli Stati Uniti, dell'Algeria e dei Caraibi francesi nella definizione di un ordine all'altezza delle sfide poste dal processo rivoluzionario in Francia e dal capitalismo industriale, si mostra la necessità del riferimento alla donna come paradigma della moderazione, fondato sulla definizione sessuata delle virtù, e come strumento di contenimento del conflitto sociale. L'indagine su questo tema mostra la rilevanza della riflessione di Gustave de Beaumont, il cui romanzo-saggio Marie funge da contraltare delle riflessioni proposte da Tocqueville ne La democrazia in America, mentre L'Irlande e i contributi sull'Algeria e sul 1848 suggeriscono la necessità di pensare congiuntamente ordine familiare e ordine sociale. Ricostruendo la contesa - di cui i due autori sono parte - sulla differenza sessuale e sull'uguaglianza, emerge il suo legame con la necessità di una scienza politica che incida sull'inarrestabile rivoluzione democratica, e quindi sul futuro della civilizzazione. In un orizzonte articolato da molteplici temporalità rivoluzionarie, che mettono in tensione i concetti di eguaglianza, libertà, proprietà e fratellanza, la donna democratica funge da stabilizzatrice delle società e da garante tanto del rapporto politico tra individui e Stato, quanto delle esigenze del mercato globale, a fronte della crisi, già in atto, della figura di individuo proprietario e lavoratore. ; Through a historical-conceptual analysis, this research investigates the social and political function ascribed to women and families by Alexis de Tocqueville and Gustave de Beaumont. By examining the construction of specific ideals of womanhood in the writings of the two authors, this work thematizes the subordination of women as a cornerstone of the government of liberal democracy, to bring out the patriarchal fulcrum of the logics of modern political and social power in the context of the market revolution. Looking at the Atlantic and colonial circulation of modern concepts as central to the definition of an order at the height of the challenges posed by the revolutionary process in France and by industrial capitalism, the research shows that woman is understood as a paradigm of moderation, based on the gendered definition of virtues, and as a tool for the containment of social conflict. The investigation of this theme shows the relevance of the reflection of Gustave de Beaumont, whose novel-essay Marie serves as a counterbalance to the reflections proposed by Tocqueville in Democracy in America; L'Irlande and the contributions on Algeria and on the 1848 Revolution suggest the need to think jointly about family order and social order. By reconstructing the dispute over sexual difference and equality, it emerges its connection to the need for a political science to deal with the unstoppable democratic revolution, and thus with the future of civilization. In a horizon articulated by multiple revolutionary temporalities, which challenge the concepts of equality, freedom, property and brotherhood, the democratic woman operates as a stabilizer of societies and as a protector both of the political relationship between individuals and the state, and of the needs of the global market, facing the crisis, already underway, of the figure of the individual owner and worker.